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《大清相国》一书用“几近完人”形容陈廷敬，该书作者王跃文在接受记者采访时说：“‘几近完人’是书中打了折扣的说法，康熙对他的评价是‘帝谓全人’。陈廷敬一生为官五十三年，自始至终，忠贞不渝，是众臣学习的榜样。”
　　在封建王朝的时代，陈廷敬如何可以做到恪忠尽职，长青不倒呢？这离不开陈家的教育。作为当时的名门望族，陈家有着严苛的家规家训。留下“人留黄金一担多，我留儿孙经千篇”的教子名言，提出了“修职业要如清献，不贪财欲比元之”，“诗书勤耕读，财欲少贪求”，及“贱莫做奴役，贵莫贪贿脏”的家训。从陈家的三世祖陈秀开始为官，陈家子孙延续了清廉之风。
　　延续到陈廷敬时陈家达到鼎盛。他虽位高权重，但仍保持为官清廉，不贪国家一文钱。陈廷敬在任左都御史时兼管钱法。康熙二十三年（1684年），康熙皇帝交给时任吏部侍郎的陈廷敬一次临时任务——管理铸钱。平定三藩之后，清朝社会经济发展迅速，对铜钱需求大增，铜钱短缺，以致铜贵银贱，有的官员就勾结奸商毁钱铸铜，牟取暴利。陈廷敬一上任就提出了减轻铜钱重量，使毁钱铸铜无利可图的办法，从根本上遏制了这一现象；同时，针对官员铸币过程中的贪腐，陈廷敬也亲自整顿。前任主管钱币的官员科尔昆在任期间贪污严重，导致库存铜料亏空，科尔昆还拉上自己的前任，已升为户部尚书的萨穆哈干扰陈廷敬的调查，陈廷敬不畏强权，吃住在铸币工厂，最终查出了科尔昆的贪污案，并迫使萨穆哈提前退休。
　　陈廷敬在任左都御史时兼管钱法。陈廷敬在整顿钱法中，不仅态度严谨、措施得当，而且以自己的廉洁作风影响有关人员。有一次管钱的督办从废铜中得古钱数枚，他了解陈廷敬爱收藏古钱币，便选其中一文秦币曰“半两”的给陈廷敬，并说：古钱币佩带于身则吉利，请公佩之，陈廷敬应允了这事。又过了数月钱局有人拿了一串新铸的钱币样品请陈廷敬检验是否合格，解绳时全部散落床上，检验完毕，钱局人带样品离去，后来陈廷敬发现，床上隐匿处还掉了一枚，陈廷敬当时只好收藏起来。过后陈廷敬面对这前后收藏的两枚钱越想越觉得心中不安，他想这怎么能说明自己清廉呢，于是他即刻通知“宝泉局”的官吏派人来取这两枚钱，并说明归还钱币的深刻含义，来取钱币的人十分感叹陈廷敬的廉洁作风，事后陈廷敬还以此自警写了一篇《二钱说》。
　　在陈廷敬任吏部尚书之后，手中权力日增，手握全国官员的任免、考核、提拔权。有人就想乘此跑官、要官、买官。有一次一个布政使拿了一千两银子给陈廷敬祝寿，想见一面作为进见礼，在陈的公寓守候了好几天，一直没有机会，有一天黑夜趁机进入家中，长跪于地哀请接受礼物，以表达敬意。陈廷敬随即大怒，高声呵斥，过了几天这个布政使以违法被罢免，从而使攀附权贵的人受到抑制。
　　陈廷敬题本向朝廷奏呈《劝廉贵先以俭祛弊务绝其源》的奏章。中国古语云“打铁还需自身硬”。陈廷敬不仅自己做到了这一点，而且他在治理腐败的同时，干净到有道德洁癖的程度，所以在反腐方面才大有作为。　　陈廷敬严肃地指出，天下之不正或大不正，完全是由官吏造成的。他举例说某一区域中盗贼肆虐，百姓背井离乡，必有贪官酷吏，由此可以看到官吏之优劣，政治之清浊，得失都在官吏，这是关系到国家兴衰的大事。他强调“贪廉者，治理之大关；奢俭者、贪廉之根祗。欲教以廉、当先使俭”。他提出通过朝廷立法、重新严格制定衣冠服饰舆马乘车，器用婚配丧葬等礼制与办法，使人心尚俭，以挽日益颓败之风。康熙帝予以肯定，并加以诏令全国。
　　陈廷敬一生为官清正廉明，崇尚节俭、奉公守法、严格自律、从严治吏而名重当时，誉传后代，备受康熙皇帝的衷爱，为官员树立了一个清廉的榜样。至今仍照耀山西的这片土地。
　　古语有云：正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平天下之基。徜徉亘古，卷卷浩史中，总有股股贪婪之浊流让我们历历在目；渺渺青史里，也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。

　　（中国人民大学清史研究所教授王道成）

来源：中央纪委监察部网站